【豐濱鄉　簡介】

豐濱鄉南臨臺東縣長濱鄉、西則是鳳林鎮、玉里鎮、瑞穗鄉和光復鄉、北與壽豐鄉毗鄰，地理環境則是西倚海岸山脈、東臨太平洋，形成依山傍海的絕美地區，因此，鄉內許多優美的山水風景，是旅客到花東，必遊玩的景點。
豐濱鄉，有五個村落，磯崎、新社、豐濱、港口、靜浦，居民以阿美族為主，還有部分噶瑪蘭族(新社部落)，以及撒奇萊雅族(磯崎部落)，不同的文化相互交流、融合，也為當地帶來了不一樣的風貌，讓豐濱成為獨特的鄉鎮。
早期豐濱鄉稱為貓公，直到第二次世界大戰，臺灣光復，政府認為貓公兩字不雅，加上豐濱位置東臨太平洋，魚獲豐富；當地的自然景觀又很獨特，故而將名稱改為豐濱。豐濱鄉的旅遊很多元，原住民每年必歡慶的豐年祭、難得一見的鐘乳石月洞、漫步石梯坪、秀姑巒溪泛舟，都非常值得喜歡旅遊的民眾，前來體驗、認識東海岸的美。

《交通指南》
交通運輸以公路為主。

一、自行開車
1.臺11線花東沿岸公路縱貫。
2.瑞港公路，可連接花東縱谷的瑞穗鄉。

二、大眾運輸
花蓮客運：海岸公路(海線-經臺11線、東海岸、海洋公園)

【認識港口部落】
相傳最早遷來的阿美族是Ci'poran氏族，由綠島渡海到臺東登陸，最後抵達大港口與港口的河海交會處，建立了芝舞蘭社。清朝時，清軍為了開通後山道路而與阿美族起衝突，導致族人四散，一年之後，因清軍變本加厲的迫害，族人轉遷到了赤公山西南側的「Makotaay」溪附近建立新社，並命名「Makotaay」(水流混濁之地)。1924-1925年間，部落人口增加，部分人口外移到馬久答的下方，稱「Lano」(蘭諾)，即今日大港口部落。
港口部落，位於花蓮秀姑巒溪河口北岸，隸屬於花蓮縣豐濱鄉的港口村，除了港口部落外，尚有大港口、石梯坪、石梯灣及石門等四個部落，以阿美族人口居多，其他為外省籍、閩南及山地原住民。
遭清兵屠殺後，遺族遷徙定居在山海與溪流交匯處的平原位置，發展出豐富的阿美族生活文化智慧，世代傳承且嚴謹遵循年齡階級制度、年祭、海祭等傳統祭儀與生活規範，是保留文化祭典相當完整的部落之一。
港口部落，堅持維護傳統文化，創造大型藝術，其生活與大海、土地、藝術密不可分，在部落裡遇見藝術家是輕鬆平常的事情，使用漂流木、竹子或石頭等素材，不論哪種元素都與部落緊密相連。每年都有藝術季或是藝術家駐村活動，除多了機會與外接交流互動，也更懂得珍惜自己部落的文化與在地生活。

《交通指南》
交通運輸以公路為主。
一、自行開車
1.南下：花蓮市區出發至花蓮大橋左行，進入臺11線後，往南，前行約於65K處進入港口部落。
2.北上：由臺東出發：過北回歸線界標，經長虹橋即是港口部落。

二、大眾運輸
搭乘公車：
1.花蓮客運：搭乘海線至東海岸臺11線上之港口部落各站點。
2.鼎東客運：搭乘海線至東海岸臺11線上之港口部落各站點。

路線一：港口文化之旅

【項鍊海岸工作室】
項鍊是港口部落當地的地名，是部落的傳統領域之一，相傳過去與清兵發生衝突，一名出征的阿美族勇士，在此遺落項鍊卻找無他人，為了紀念他，取名為之。項鍊海岸工作室的起源，爾嬈‧德菲兒說，這是由曾祖父開始，早期長輩們在部落做木工，生產木製桌椅，主因是當地天候及地理環境因素，農耕每年僅有一次收成，其餘時間耆老們則發揮與生俱來的藝術細胞，投入創作。因此，這工作室除了是家族藝術的傳承基地外，也是離鄉背井的子女們，返鄉尋求精神慰藉之地。

項鍊海岸工作室，是返鄉後的爾嬈‧德菲兒，看見家鄉海岸地景之美，想要在此延續家族記憶，和維持自己創作動力而開始經營。兩位弟弟，撒部‧噶照、伊祐‧噶照則是退役後，選擇留在家鄉打拼，跟著父親做木工和鐵工，技法磨練成熟後，開始將傳統文化知識的探索與理解，藉由海邊漂流木，自然素材竹子、藤和石頭等，融入自己情感與美感，讓作品充滿部落元素與精神。撒部‧噶照，性情內向、崇尚自然、偏愛海洋，對「家」意識較為強烈，如項鍊海岸工作室的「月牙鞦韆」作品。伊祐‧噶照，個性外向，以土地、環境和海洋元素為主，如與東管處合作的「在海邊看書，好嗎?」作品。

《月牙鞦韆》
月牙象徵月亮的陰晴圓缺，呼應祖先順應自然、依時節捕魚的智慧。傳說，一對兄妹於海上失去方向，看著月亮方向來辨別家的方位，間接地呼應海洋資源的匱乏，也是代表著阿美族與海洋的關係，需重新再建立。作品的主題是以月亮鞦韆造型，兩旁的漂流木代表著破碎的浪花。

《在海邊看書，好嗎?》
在海邊，找個舒適的椅子休息倚靠著，無憂無慮地看本書，忘卻時間和煩憂。
人生是一本書，需要細細品味閱讀，無論開心或憂愁，都應該要慢慢地去感受，旅行是體驗人生最好的過程，勇敢的跨出改變的一步，尋找自己的旅程才要開始，如嫩芽般的全新生命也將展開。

項鍊海岸工作室，建築是循著最傳統的技法，順著大自然的地理環境來修建，以減少破壞為主，當中都有其巧思，能抵擋風雨，還有冬暖夏涼的優勢，他們取之自然，用之自然的觀念，以較低成本的當地材料，與石頭、大樹融合，創作獨特的工作室。通往二樓觀海平臺的階梯，常被誤為是石頭建置，但它僅是用鋼、水泥製作的一個簍空建築，因長期受自然生態和環境的影響下，早已融入整體環境中，像座石頭階梯，一點都不違和。而一旁的咖啡屋，正是讓能舞能畫的姊姊，持續藝術創作的空間，此創作不單僅用在藝術繪圖，還包含部落美食的烹飪和飲品的特調，及工作室室內裝潢、空間配置和擺設等等，都是由她一手包辦。其餐點的特色是原住民海洋風味餐，有月桃葉乾燻飛魚、手握飯糰、煙燻山豬肉，堅持選用當地食材，才能烘培出當地風味料理。這些理念和經營之道，也讓項鍊海岸工作室走出不同的觀光模式。

近來，工作室還推出音樂饗宴，非常受歡迎，舉辦的緣由，最主要是為了配合港口部落的豐年祭，避免遊客打擾部落準備祭典事宜，及擔心遊客於祭祀休息時刻，無處可待，故興起籌備音樂會的念頭，沒想到，活動一辦，回饋與評價都相當高，每年的音樂會也成了部落的盛事之一。工作室推廣音樂盛宴之餘，也透過活動宣傳正確觀念，關於部落祭典應給予的尊重與禮貌，讓遊客真正認識部落文化，也能盡興地聽場靜化靈魂的海洋音樂。

項鍊海岸工作室資訊：
地址：花蓮縣豐濱鄉港口村石梯港53-1號
聯絡電話：0916-547580
臉書專頁：「項鍊海岸工作室Necklace Studio」

【迪古斯工作室】
迪古斯工作室的起源，是個浪漫的故事，花蓮豐濱鄉港口部落的青年，林榮華大哥，與來自臺北的芳療師Eva相遇，相知相戀，最後組成家庭，為了兼顧家人與事業，林大哥一手建立的藝術創作室。
工作室第一類型作品，是精油的聞香項鍊，結合先生對漂流木獨特的創作靈感，與太太的芳療專業，搭配出每一款都是獨一無二的漂流木精油項鍊。每塊木頭溫潤的留香特質，隨著身心靈情境不同，滴入相映的精油佩戴，充分地將簡約、生硬的木頭作品，添加幾分柔和、溫暖的生命力，讓心情、情緒隨著項鍊而有所調節、轉換。看似雷同的項鍊作品，卻蘊含不同的生命力於其中，帶給佩戴者不同的心情與感受。

大型創作品，如椅子、盤子是林大哥繼精油項鍊後，工作室第二類型作品，但無法容許作品無特色的林大哥，與太太Eva討論後，決定每年推出生肖木雕作品，今年是豬年，各式各樣的豬造型木雕，因應而出，如有集體拜年豬、懷孕豬及豬存錢筒等。這些創作靈感來自，石梯坪大自然能量，從海洋、天空、海浪不同變化皆是靈感能量之一，抑或是回到部落的月洞，感受族人經歷過的事蹟。創作材料則是取自老天爺提供的漂流木。
熱愛藝術創作的林大哥，在傳統技藝與現代藝術的碰撞下，如同他與太太一樣，這摩擦出來的火花是種考驗，也是一種創新，更能讓他樹立自我藝術風格。

迪古斯工作室資訊：
聯絡電話：0922-241151
臉書專頁：「邦查嘎拉婦－漂流木週邊創作ｘ港口美式生活」

【路線二：港口工藝之旅】

【豐濱鄉港口村活動中心】
豐濱鄉港口村活動中心，是有茅草屋頂的傳統式活動中心，它展現了阿美族文化，其門口超大木門是漂流木製成，門上的裝置藝術作品，即能感受到部落藝術家的強大實力，質樸中帶著粗曠，卻又不失細膩的風格，相當引人注目。活動中心不僅是部落聚會所，也是部落長老們聯絡情感的場所，而八個柱樑的八角亭，是多位部落藝術家所打造，呈現了八大階級的圖面、動作。寬長的座椅，主要是讓來此休憩的族人們，可以舒適的坐，或是躺著享受微風，而天花板的造型吊飾，如同掛式吊扇，為休息的人們，帶來午後涼爽的愜意。

港口部落非常傳統，年齡階級非常完整，部落邀請六位青年共同創作，打造八大青年階級的板雕畫，它刻劃著阿美族八大階級名稱，與其職責工作的意象圖，圖騰與名稱說明了部落對文化的重視，也提醒著部落年輕人，把握每階級應學習的技能與知識，才能順利邁進另一階級的里程碑。分別是第一階級Miafatay公差組，第二階級 Midatongay木頭組，第三階級 Palalanay開路組，第四階級 Miawaway吠叫組，第五階級 Ciromiaday白天組，第六階級 Malakacaway遙望組，第七階級 Ifircay分配組，第八階級 Mama no kapah青年之父。這呈現著部落重要的年齡階級文化，讓每位藝術家都認真投入此創作，期許它將能被保存傳承下去。

【港口海祭場】
順著港口活動中心旁的道路，一路奔向海邊，即能看見海祭場，海祭是阿美族部落祭儀中，僅次於豐年祭的年度重要祭儀。海祭場由八根刻劃圖騰的石柱圍繞成圓形，這些石柱皆以部落圖騰為主，一旦儀式進行，部落男性門就會齊聚一堂，各司其職，完成祭儀，過程中，則是禁止女性進入參與。
港口部落固定每年的五月五號舉辦海祭，向掌管海洋的神明及祖靈獻祭，感謝神靈庇佑，藉此祈求漁獲捕撈豐收，與保佑族人出入平安。

港口部落海祭的前兩天，青年之父將率領青年八大階級，到海邊捕魚，做海祭前的準備工作，以游泳拍打水面的方式讓魚驚嚇，設法使魚進入網中，抓到的漁獲都帶回到祭場。就緒後，由長老擔任主祭，祈求海神賜給族人平安、捕撈豐收，緊接著，每個年齡階級依序一一前往海祭場，做祭拜祈禱儀式，最後再用吟唱傳統歌謠方式，來感動、感謝海神的保佑和守護。海祭場主祭結束後，分別前往石梯坪(石梯港)及秀姑巒溪出海口兩處祭拜。
午餐用後，青年之父將帶領各年齡階級進行餘興活動，即完成當年度的海祭，雖然海祭祭儀很短，卻是族人們心中，極為重要的心靈寄託。

【月洞】
月洞，位在豐濱鄉，臺11線石梯坪66K處。原住民昔稱月亮之井，是個天然鐘乳石洞穴，也是個封閉岩洞，是港口部落原住民眼中的一塊淨土，洞內有蝙蝠、伏流、石筍、鐘乳石，其水位高低是隨著月亮盈虧、潮汐起落而變化。
據說部落長輩說法，月洞深湖裡，有條大白鰻魚，曾有老人家潛水至兩公尺深的海底，驚見牠的存在，多虧有了牠，減少水源地的淤泥，讓月洞維持終年有水的狀態，也減少了洞穴的泥濘淤積。月洞提供遊客乘船體驗，專業的導覽人員會駕駛小舟，邊介紹洞內的景致與生態，裡面長年恆溫20度左右，冬暖夏涼，一年四季都非常適合遊玩。

《早期月洞，是阿美族人祈雨之地，母系社會的阿美族人，若遇久旱之際，女性會裸身進入月洞祈雨，男生禁止進入。此版本是，港口部落對於月洞傳說故事，最廣為流傳的內容，還有兄妹、治病及枴杖三種說法》

『營業資訊』
參觀費用：全票100元，半票50元，團體票80元(含月洞內搭船及解說服務)
售票時間：上午9時15分至下午4時40分
營業時間：星期一至星期日，09:00~17:00
營業地址：花蓮縣豐濱鄉港口村石梯坪53號(臺11線66K處)
聯絡方式：03-8781022

【石梯坪】
石梯坪，極大面積的海岸階地，長年受到海風與海浪的侵蝕，造就鮮明豐富的海蝕地形，層次分明，階梯般的海蝕平臺，四處可見隆起的珊瑚礁和海蝕溝、海蝕崖，還有堪稱臺灣第一的海蝕壺穴景觀，這多元的自然景觀，讓此區擁有世界級戶外地質教室的美稱。潮間帶與壺穴形成的潮池，海洋生態極為豐富，是認識各種海藻、貝類等海洋生物的好地方，也是浮潛、磯釣的絕佳場所。
石梯坪海階上的白色岩石，是凝灰岩和火山角礫岩組合而成的中酸性凝灰岩，凝灰岩是火山噴發後，大小不一的岩石，於空中落下沉積，顆粒較粗的形成火山碎屑岩，顆粒較細的火山灰沉積後而成凝灰岩，這也是石梯坪主要露出的岩石特徵之一。海蝕壺穴景觀，是海蝕平臺中酸性凝灰岩中大的火山礫石，經海浪沖刷，侵蝕剝落，而產生凹穴，是碎屑岩石和泥沙而形成的天然地質景色。

單面山，長時間受到海浪、海風的沖刷侵蝕之下，傾斜岩層兩邊侵蝕速度不同，而造成一邊陡峭垂直入海，一邊緩緩向內陸傾斜，站在石白色的山坡上，俯瞰壯觀海蝕溝、海蝕壺穴，讓人讚嘆大自然的鬼斧神工；轉過身，在制高點直視懸崖，感受海浪的澎湃，這震撼人心的景致，令人難忘。

『營業資訊』

門票資訊：
大型車：假日200元，非假日170元
小型車：假日60元，非假日50元
機車：假日20元，非假日15元
營業時間：全年無休
營業地址：花蓮縣豐濱鄉石梯坪52號
聯絡方式：03- 8781452

『交通資訊』
自行開車： 國道5號-蘇澳交流道下-省道臺9線-省道臺11線。
大眾運輸： 花蓮火車站前搭海線的班車往成功、靜浦、台東的鼎東客運或是花蓮客運，於石梯坪站下車。

【伊娜飛魚餐廳】
伊娜飛魚，是林健正老闆，從軍退伍後，回到港口部落，承接母親經營多年的烤飛魚店，為了延續簡單的好味道，又要能在港口餐廳一級戰區立足，他先展開市場盤點和調查，找出市場區隔點，才成功從專賣烤魚的小攤販，轉型成在地特色美食餐廳，並以阿美族語中，有媽媽意思的「伊娜」做為店名。

伊娜飛魚，外觀造型和室內用餐的空間設計、擺設，都是聘請部落藝術家打造，從餐廳外觀雕塑，水泥牆的彩繪，到室內座椅規劃，觀海閣樓的鞦韆，宛如一間充滿海洋氣息的藝術品。而餐點部落，掌廚者是林大哥的妻子，林大哥負責煙燻飛魚、旗魚及外場，餐廳最經典的料理是煙燻飛魚，還有以前部落獵人攜帶上山的餐包，飛魚握飯，這些都是相當搶手的餐點。另還有飛魚卵香腸、涼拌飛魚卵也都是必點料理。湯品則是大力推薦野菜湯，利用煙燻的魚骨熬湯底，鮮甜濃郁。

伊娜飛魚，對於食材的選取，堅持不馬虎，根據客人回饋的意見，不斷調整料理的配方，林大哥說，不敢奢求滿足每位消費者的口味，但伊娜飛魚會在傳統與現代之間，找到最好的滋味！看見饕客願意來到部落，再次光臨餐廳，品嚐風味料理後的滿足笑容，對林大哥來說，這就是最大的讚美。

伊娜飛魚餐聽資訊：
地址：花蓮縣豐濱鄉港口村石梯灣117-2號(臺11線64K)
電話：0927-850126 / 0927-850136
營業時間：10:30~18:30
聯絡資訊：臉書專頁「依娜的烤飛魚」