【成功鎮 簡介】

成功鎮地形，南北狹長，阿美族為主要族群，沿岸部落由南而北計有小馬部落、都歷部落、豐田部落、和平部落、麒麟部落、民豐部落、三民部落、芝田部落、三仙部落、美山部落、小港部落、玉水橋部落、重安部落、宜灣部落等共十四個部落。地理位置，面山臨海，擁有樣貌多元的海岸景觀，東臨太平洋、西傍海岸山脈，加上太平洋黑潮會在此流經，讓居住在此的民眾，多以農漁業維生。鎮內的自然景觀，海濱公園、新港漁港、比西里岸、三仙台、石雨傘自然海岸保護區，都是知名在外，每年都吸引許多旅客來走訪，這些必遊玩的景點。成功鎮獲選為觀光局的經典小鎮之一，真是實至名歸。
成功鎮舊名「麻荖漏」，後名為「新港」，戰後始更名為「成功」，是東部最大的漁港。有關麻荖漏名稱的起源說法不一，但直到清朝末年此地仍為阿美族人聚落與耕作的所在。
迄民國三十四年戰後初期，由於全國以「新港」為名之鄉鎮共有三處，省府為免混淆，則令分別更改名稱，本鎮賢達與行政首長認為新港之形勢頗似安平港，且鑑於新港發展源於北郊的成廣澳，而「成功」、「成廣」、「新港」三者臺灣閩南語音近，遂命名「成功鎮」至今。

《交通指南》
一、大眾運輸
本鎮交通主要以陸運為主，以臺十一線省道為主要聯外道路，北接花蓮，南至臺東、高雄，除了自己開車外，上可搭乘鼎東客運、花蓮客運、計程車至成功。
1.飛機：由臺東機場搭乘鼎東客運接駁車公車至鼎東客運海線總站，再搭乘海線客運至成功鎮內中華路(文林書局)前下車，步行沿中山路右轉中山東路約三分鐘即可抵達。
2.火車：由鐵路局臺東站下車搭鼎東客運接駁公車至鼎東客運海線總站，再搭乘海線客運至成功鎮內中華路(文林書局)前下車，步行沿中山路右轉中山東路約三分鐘即可抵達。

二、自行開車
南行：由省道臺十一線往臺東方向，抵達成功鎮至中山路路口左轉→直行至中山東路路口右轉→即可到達。
北上：由省道臺十一線往花蓮方向，抵達成功鎮至中山路路口右轉→直行至中山東路路口右轉→即可到達。

【認識芝田部落】
早期，芝田部落的位置，原是麻荖漏社的耕地，後來是由當地居民們，及少部份八里芒和馬武窟的阿美族一同移居，芝田部落。芝田，舊稱「芝路古咳」或「基路古駭」或是「芝路古映」，是阿美語「Cirarokohay」之相似音譯字，這名稱的由來，流傳著一個說法，部落的南邊溪流，許多鱉生存在內，阿美語當中稱『鱉』為「raroko」，故得此地名。
芝田部落因為濱臨海洋，故稱「海岸阿美群」，它位於臺東縣成功鎮的三仙里，芝田部落位於成功鎮市區北邊1公里處，原先位於萬年溪北邊，光復後，成功市區與三民里居民大量遷居至萬年溪南邊，形成芝田部落與市區接連的情形。
【認識麻荖漏部落】
根據文獻記載，麻荖漏部落的建立，已有120年以上的歷史，其常被認為是海岸阿美的南界，或是卑南阿美的北界；最初在此墾植的是來自『丁仔漏』及『大港口』的海岸『阿美族』，主要是「Ciwidian」、「Cilangasan」、「Ciokakai」、「Sapiat」四個氏族。日本統治時期恆春「阿美族』的「Maronang」氏族，從都蘭遷來，而這時都歷與八里芒的卑南阿美也相繼有族人遷來，因此，「麻荖漏」是由三個「阿美族」群混居的部落。
三民里，包括原來阿美族的麻荖漏社，以及其西側由西部移民墾成的「橘子山」。平地原住民絕大多數是阿美族，不論是總人口或是阿美族人口，都是全鎮人口最多的一個里。三民里富榮路上之橘子山，曾有日人經營的杉原產業會社，推廣種植柑桔（晚崙西亞）而聞名，現今另培植華盛頓臍橙，豐味香甜絕佳，頗受老饕喜愛。

路線一：阿美信仰 看見建築經典
【臺灣基督長老教會成功教會】
成功教會創立於西元1948年5月20日，當時，日本政府的極權壓迫，讓傳教非常困難，直到日本戰敗撤退，傳播福音的教會，開放後，信仰變得興旺，但因為沒有可以固定的聚會場所，只好借用信徒的住宅，最後與新港教會合併聚會，參與他們的各項禮拜及事奉，可是雙方不同的語言、文化，產生了一些問題，之後經大家再次協商定意，只好重新回到原來聚會的地方。即使歷經多次的變遷，成功教會依然是在地人，尋求心靈慰藉的去處，連帶也吸引很多不同鄉鎮、縣市的信徒，前來交流，祈禱。而教會宛如城堡的外觀風格，也常讓許多遊客停留，拍下值得紀念的旅遊網美照。

-臺灣基督長老教會成功教會-
地址：961臺東縣成功鎮大同路1-6號
開放時間：依教堂公告為主
入園門票：免費參觀，切勿打擾教堂活動進行

【成功鎮聖心天主教堂中華聖母堂】
成功鎮天主教會堂，在民國44年建立中華聖母堂 (又名阿德賴堂)，是由姚秉彝神父向外募集資金而建成，也是當時臺東縣，第一間天主教堂。但一次颱風的侵襲，讓聖母堂受到毀損，在王效勤神父的奔走下，教堂於75年10月改建完工。進入教堂的入口，有座聖母瑪利亞形象的藝術品，她張開雙手，宛如擁抱的動作，像歡迎著信徒們來朝會，讓心靈得到抒發與平靜。

建築外觀，可以看見教堂構造上，外圍有一層扶牆，這是當時天主教堂的一大特色，即使聖母堂經過改建，依然保留了原有的文化。戶外的天使雕像，稱為天堂之侍，有守護的意義。這極具特色的教堂，不只適合相同信仰的民眾，可以前來與會，也可以在此留影，為自己創造不一樣的回憶。

-臺東縣成功中華聖母堂-
地址：臺東縣成功鎮中華路150號
電話：089-851049

【福德正神】
一個部落在開墾、建置過程中，承載著心靈寄託的宗教信仰，也是必定建造的場所之一。宗教文化的建立，不僅凝聚地方共識，部落族人們交流的活動中心，也是傳承前人智慧的地方。許多資料顯示，臺灣的原住民的宗教文化，多是以教堂、教會為主，但對於居住於臨海的臺東成功鎮，以海洋資源維生的阿美族群，有部分族人，也會隨著當地漢人的習俗，走進香火鼎盛的福德宮，尋求庇佑，或是祈求平安健康，生活順遂，成為道教文化的信仰者。
若追溯臺灣道教文化歷史，會發現成功鎮的福德宮，可以說是臺東縣最知名、最具代表性的廟宇之一，而且它也是花東地區，規模最大的土地公廟，已有百年歷史。早期它名為福德祠，是先民以茅草建蓋，後又以海岸邊的咾砧石搭配瓦片進行搭建，直到民國八十一年，道路拓寬相關政策實施，在當地民眾與公單位合作下，將它移至現在位置，並再次興建，改名為福德宮。

福德宮內除了供奉福德正神神位外，亦供奉了了媽祖和關帝爺，一般習俗，媽祖神位應位居正殿，但因福德宮為福德正神之廟宇，據說，在廟方請示下，徵得三位神祉的同意，福德宮變成媽祖與關帝爺暫居偏殿的特殊情況。這建立百年的廟宇，在地信徒眾多，甚至也有許多不同縣市的民眾，慕名而來，許多到臺東遊玩的旅客，只要有機會，都會一訪福德宮，祈求旅途順利，這也讓福德宮的香火延續下去。

路線二：體驗阿美 踏尋山海捕獵
【麒麟東弓射箭場】
臺東縣成功鎮，麒麟部落的東弓射箭場，提供給遊客，在射箭場學習原住民傳統射箭技藝，還有傳統弓箭DIY的手作體驗。導覽人員說，原住民傳統弓，都是取材大自然，原住民會視居住地的環境，選擇弓材，以東海岸的部落來說，大部分都是用刺竹，搭配七里香木材製作，東弓射箭場就是如此。不過，全臺竹子的種類繁多，為什麼會挑刺竹，射箭場的工作人員說，以前原住民生活用的扁擔，就是取材刺竹，它的竹肉較厚，韌性較強，彈力也比較穩定，經過篩選，做出來的弓，通常品質都很不錯，也才是適合上山狩獵的重要工具。
至於箭，東弓射箭場的人員，會選用符合標準的刺竹，經過蔭乾，讓竹子的水分乾燥，然後用燒烤的方式，將之調直，後加上羽毛，再進行加工，才製作出硬度強的竹箭。專門指導遊客體驗射箭的教練說，竹箭尾端有羽毛跟沒羽毛，差別在，沒有羽毛的箭，射中目標，它的箭尾會偏左或偏右，有羽毛的箭，尾巴會朝向射箭者，所以箭射出後，羽毛會協助修正箭尾的擺動效果，增加其穩定性，也因此，一旦射箭的距離過長，沒有羽毛的箭就容易受到干擾，降低命中率，國際賽事的箭，也是如此。

東弓射箭場，還有個特別的體驗，就是走入林區，聆聽射箭、陷阱導覽解說，阿美族的狩獵文化極為出色，山林中不起眼的植物，在他們手中，就能變化出不傷環境，卻能有效捕捉獵物的陷阱，透過專業導覽人員的解說，可以了解這些傳承下來的生活智慧，更認識阿美族文化。

預約原則：
如需預約煩請5天前先私訊，由於裝備跟教練要維護各個成員的安全，人數一天最多接洽10人。
半天 （射箭+攀樹 ） 費用+保險=500元/人
全天（全部項目玩到飽 ）費用+保險=1000 元/人
*攀樹眺望海岸
*繩索滑降
*繩索橫渡
*射箭
《體驗項目》
1.射箭體驗：100元/10箭
2.DIY製作-弓：500元/人(約兩小時)
3.DIY製作-箭：200元/人(約兩小時)
4.射箭及陷阱導覽解說：380元/人(約兩個小時)

【三民國小】原住民校長官邸
臺東縣三民國小，創校於明治三十八年(西元1905年)三月，當時校名為蔴荖漏公學校，學制為四年，並在同年九月進行招生。後來營運，學生多是平地原住民因此，日本人又將校名改為蔴荖漏番人公學校。爾後，因地名更改，校名又改成新港番人公學校，隔年，因應政策，校名又新稱為新港公學校。歷經多次的變動後，這學校於民國三十四年光復後，改名為三民國民學校，直到實行九年義務教育，才稱為三民國民小學，這有百年歷史的學校，育才無數，其第一任校長是顏故校長名傳福，為振興成功地區教育，籌資興學，捐地蓋校，並遍尋名師來此教育大眾，樹立師範典型，臺東縣政府於民國四十三年四月一日立"教範長存"碑，以資紀念。

現今，三民國小的學生，大多都是阿美族，為了不讓孩子們忘記自己部落的文化、語言、技藝，校園的空間，隨處可見到部落文化的圖畫作品點綴，還有，像是世界母語日，學校會舉辦本土語言闖關活動，考驗有傳統服飾的著裝、傳統歌謠、母語對話等，藉此鼓勵學生多說、多聽、多學，透過教育，將阿美族的文化，傳承下去。

【海濱公園】
成功海濱公園，位於成功新港漁港的東北方，全區是無障礙友善旅遊環境，也是當地民眾騎單車、散步的好地方。海濱公園。週遭有三仙台、新港漁港、成功海洋環境教室與比西里岸等觀光景點，這裡的活動，有很多是將景點串聯起來，去蕪存菁，規劃出獨屬成功鎮的特色小旅遊。

在海濱公園，遊客可以選擇賞鯨、生態及部落深度導覽、自行車運動、草地音樂會等多樣化的旅遊活動。公園園區，擁有妥善的空間規劃，建置了涼亭、種植了綠林，不論是騎腳踏車，還是悠閒散步，不只放鬆心靈，還能欣賞太平洋的自然海景。而且園區的草坪，整理的非常乾淨，搭配遼闊的視野，吸引了情侶、親子、三五好友前來到此一遊。這與大自然共存的公園，不僅是遊玩的好所在，更是一間學習認識海洋生態、保護環境的珍貴教室。

交通資訊：
★ 自行開車：
南下：
沿臺11線，近114公里處左轉接成功鎮太平路，直行至中山東路後左轉，即可抵達。
北上：
沿臺11線，近114公里處右轉接成功鎮太平路，直行至中山東路後左轉，即可抵達。
★ 大眾運輸：
北上：
自臺東市鼎東客運海線總站，搭乘開往成功的班車，於成功總站下車，再步行約15分鐘即可到達。
南下：
從花蓮出發者，從花蓮火車站搭乘往成功的班車，於成功總站下車，再步行約15分鐘即可到達。詳細時刻表及車資請洽花蓮客運或鼎東客運海線。

地址:臺東縣成功鎮民富路

旅遊叮嚀
1.提醒遊客到此地遊玩時，務必珍惜美麗的自然環境，勿撿拾海邊的石頭、貝殼或任意丟棄垃圾等行為。
2.夏季天氣炎熱，務必做好防曬。
3.遇颱風季節天候不佳、風浪大時，請勿觀浪或下海。

【頭目山】
位在成功鎮的頭目山，從市區往海岸山脈方向看去，會看到起伏的山巒，其山峰之形，猶如一位印地安酋長，深邃的五官，頭上搭配著羽毛頭飾，堅挺的鼻、微笑的唇，栩栩如生。當地流傳著一個說法，這座山的淵源與麻荖漏事件有關，日據時代，日本人以極權壓迫當地原住民，不只收繳武器、更以極低的報酬，要求部落族人做苦工，一次衝突下，許多阿美族頭目奮起抵抗，為保衛家園而犧牲的頭目，其面貌與精神，深深烙印在山上，頭目山之名就此而來。

想要欣賞頭目山，必須要天時地利，據導覽人員所說，這雙層山的景觀，觀賞的黃金時間，就在早上十點左右，要等雲散，讓陽光的散射作用，造成遠山和近山的視覺顏色對比，搭配想像力，能看見頭目時而憤慨、時而溫柔、時而剛毅的容貌，讓人驚嘆大自然的鬼斧神工。